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  • 邪淫在无形中偷取了人的“灵性”

    ！很多东西都不用老师讲，一点我就透！现在的我？课堂上跟着人家学了，回去还要看书，就这样，还是弄不懂！成绩总是倒数！而我恰恰是从初三开始邪淫的！效果是不是立竿见影！ 以前我和人打牌的时候，脑袋转的飞快。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07073080749.html

  • 禁补令成虚设 功利取向咋来的

    2009年07月23日 08:46:43 来源:工人日报/新华网 资料图片：2007年5月12日晚11时10分，安徽省舒城县一所中学的教室里，学生们还在考试。记者在江西、安徽、陕西等地的一些学校发现，初三、高三学生几乎全是早6点前起床，晚12点半后睡觉，周末补课现象更为普遍。中小学生课业负担过重，表面原因是来自学校和家长，功名化的教育价值观导致诸多扭曲现象；而深层次原因，是...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10544387386.html

  • 南运河畔的福寿宫与金刚经堂

    三月初一至初三，是西青区小稍直口村的“福寿宫”大庙最热闹的日子。在这三天里，福寿宫举办王母娘娘寿辰“蟠桃会”的盛大庆典。此时会庙门大开，香客盈门，商贩云集，高跷、舞狮、法鼓等齐来献艺祝寿，热闹非凡。 ...

    刘宝光

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06541288577.html

  • 泉港名胜古迹——山头寺与陆俶活佛

    救苦救难的菩萨心肠,被人誉为“活佛”。 　　清咸丰四年(公元1854年)正月初三,一邱姓女子入寺求签卜卦,陆俶法师见其端庄秀丽,却眉含煞气,解罢签书,一再嘱其“此生忌陈,凡事慎之”。并赐偈语云:“潮淹大...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06444190309.html

  • 十方翘首宗风振 第一功劳在树人

    1986年中国佛教协会在北京召开了全国汉语系佛教院校工作座谈会，提出了“全面规划，适当调整，保证重点，协调发展”的方针，制定了高、中、初三级既相衔接又各有侧重的佛教教育体系的规划。1992年初，中国...对于各地佛教教育事业协调、健康地发展产生了积极的影响。 ． 除了高、中、初三级佛学院对全国青年僧人进行系统培训外，中国佛教协会还先后在安徽九华山、广东乳源县云门寺三次举办寺院执事进修班，以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083270464.html

  • 谢灵运与“涅槃圣”竺道生

    、慧严笔受参正，至次年十二月译讫。二是约于永初三年（422）至景平元年（423）上半年提出了“顿悟成佛”说，从而在僧俗界引起了一场激烈而持久的关于顿、渐悟之争的大讨论。三是约于元嘉五年（428）提出了...此后四年一直居官生活于建康。永初三年（422）秋至景平元年（423）秋出守永嘉。其后辞官，归隐始宁。元嘉三年至元嘉五年在京任秘书监、侍中。随后再度归隐始宁。如此看来，在竺道生居止建康的二十年中，谢灵运...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265551626.html

  • 因明大疏道（1）

    正理入论也。此初说通初三释也。谓陈那之因明是因之明（一）明之因（二）因与明（三）故。通初三释也。此陈那之正理。亦诸法真性。立破幽致。所立义宗故。通三释也云云）因明正理（陈那论）或因明者（备云。以因明入正理之论。此说亦通初三释同）或因明者（第三）能入（天主因明）所入（陈那因明）入正理（入正理者。天主论之别名也。正理者。陈那论之别名也）由比因明（天主论）所入因明（陈那论）或此应言（第四）第三（三者。因...

    明诠大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12081638513.html

  • 因明入正理论讲解（2）

    大师立唯识比量云：“真故极成色，不离於眼识，宗。自许初三摄，眼所不摄故，因。犹如眼识，喻。”　　这是窥基所叙述的唯识比量的来历。从这个叙述看，眩奘在印度十八日无遮大会上所提出的理论，是“唯识比量”。...离於眼识　　因：自许初三摄，眼所不摄故　　喻：犹如眼识（同品）　　这是一个完整的因明论证式。这里虽然缺喻体和异喻，但按规定，这些都可以省。很明显，这个论证式跟以前的是有不同的。这里面有几个“简别”(...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12091938586.html

  • 唐代因明研究与敦煌因明写卷（1）

    是：“真故，极成色不离于眼识[宗]；自许初三摄，眼所不摄故[因]；犹如眼识[喻]。”[ix]本写卷只引了上半段，腰斩了因支，还将“自许初三摄”说作“以许初三摄”。玄奘所立的“自许初三摄，眼所不摄故”因...

    沈剑英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12133538828.html

  • 深深的忏悔

    一件轻松而愉快的事情，可后来却成为我最沉重的负担。我感受到了这些果报后，开始意识到这是邪淫带来的，便有所收敛，可是我读初三时，由于看到了电视里播放的有关于女人丰胸瘦身的广告，便又开始了手淫，（我想那些...

    佚名

    |邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0021122476.html
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